Jueves de Sociedad y Cultura — Malditos Optimistas
En esta entrega de Malditos Optimistas compartimos el video completo «Jueves de Sociedad y Cultura» y su transcripción para leer. Malditos Optimistas es el ciclo de innovación y emprendimiento emitido por DirecTV y DGO, conducido por Melina Fleiderman desde ORSAI, con ZOE —la IA agéntica creada por Chris Meniw— como co-conductora.
Transcripción del episodio
Transcripción automática generada con inteligencia artificial a partir del audio del episodio. Puede contener errores o imprecisiones.
E
He ¿Vas a viajar? ¿Necesitas Pax? Ingresa a packsassistance.com y encontrá la asistencia al viajero más completa y accesible. Viaja en paz. Viaja con paz. Un maldito optimista es ese que encuentra oportunidades donde otros venstáculos, que transforma cada no en un y por qué no. Son los arquitectos del futuro imposible, los emprendedores e innovadores de ese mundo mejor que soñamos todos. Bienvenidos a Malditos optimistas.
Hola, malditos optimistas. ¿Cómo les va? Bienvenidos. Acá estamos un día más contándoles todas las noticias del emprendimiento y la innovación. hoy en clave de emprendedores sociales. Así que en un ratito vamos a estar charlando sobre esto. Antes les quiero contar que ahí abajo están pasando todas nuestras redes sociales para que comenten, para que suscriban, para que se comuniquen, para que recomienden, para todo lo que ya saben. Y acá para ahí tienen nuestro QR, ahí nos escriben, «Ayer el chat estuvo explotado, así que espero que hoy
Se sumen y que likeen eh todo lo que vamos a estar conversando. Gracias a la comunidad Orsay que nos abre las puertas siempre y nos permite estar al aire desde Buenos Aires en el Paseo de la Plaza, un lugar muy lindo. Hoy es jueves además eh de cultura, así que nos visita Gabo y en un ratito nos va a contar toda la agenda para el fin de semana. Y ya está con nosotros Lau, Lau Benvenaste, que nos va a hablar sobre los
Emprendedores sociales y sus características. ¿Cómo andas, Lau? Bienvenida. Muy bien. Muchísimas gracias por volver a invitarme. Ya sos parte, me encanta. Y me encanta lo que trajiste hoy, porque vamos a estar hablando sobre, no sé, el fenotipo del emprendedor social. Vamos a tratar de meternos un poquito más a fondo en la cabeza de estas personas, cómo piensan, quiénes son. Así que sí. E bueno, contales a todos que a a qué organización perteneces vos una vez más en representación de quiénes estás y qué
Tipo de trabajo hacen antes de describir quiénes estarían comprendidos en la comunidad que vos liderás. Yo trabajo hace muchos años como emprendedora social y desde hace cinco soy directora de la red de emprendedores sociales de Ayoca, Conosur, que es la oficina de Conosur de Ayoka Global, que es una organización que busca, encuentra y financia emprendedores sociales de alto impacto en todo el mundo. ¿Qué significa? No te lo pregunté la otra vez. Ayoca es una palabra en sánscrito que es sin tristeza. Ah,
Es un es un término que acunió Bill Drayon, que es el fundador fundador y director actual, presidente y director actual, eh que acunió el término emprendedor social y lo asoció a esta palabra en sánscrito como personas que, bueno, que buscaban un mundo sin tristeza de alguna manera, ¿no? Me gusta. ¿Será posible? Y bueno, es nuestro trabajo cotidiano, lo que aspiramos por lo menos. Bueno, y ahí eh ustedes reúnen una comunidad de cuánta gente, cuántos son. Nosotros tenemos en Conosur aproximadamente 100 100 emprendedores
Sociales de Argentina, Uruguay y Paraguay y en el mundo son 4,000 fellows, 4000 emprendedores sociales que yo identificó en estos años. Y a esos 4000 los está financiando actualmente o los ayuda como a o arrancar. eh se los financia 3 años para que asegurarnos que no dejen de hacer lo que están haciendo, porque mucha gente cuando es elegida Fellow de Ayoka tiene en paralelo otros trabajos. Es como el rugbier que hace juega el rugby, pero tiene otro trabajo porque el trabajo porque el deporte es
Amater. En estos casos muchas veces también lo que hacen es de una manera voluntaria o sin cobrar un salario. Entonces ao lo que dice es esto está buenísimo. No lo dejes de hacer. durante 3 años de financio. Bueno, eh ahora en un ratito vamos a profundizar sobre sobre lo que nos trae la vamos a describir un poco qué es lo que ustedes, qué es lo que yo, qué es lo que todos pensamos sería o se convertiría alguien que tiene un proyecto de emprendimiento con impacto
Social o o ser un emprendedor social. Pero esta columna está presentada por Pax Assistance, la asistencia al viajero, la asistencia al viajero más completa al mejor precio. Disfruta en paz y viaja con PAX.
Vas a viajar, necesitas pax. Ingresa a paxistance.com. Contratar asistencia al viajero, creada por expertos, humana y accesible. Via en paz. Viaj con Bueno, te escuchamos con muchísima atención, Lau. Bueno, lo primero que que me gustaría es preguntarte a vos y que se pregunten todos. Cuando uno escucha la palabra emprendedor social o se imagina a un emprendedor social, ¿qué es lo primero que te viene a la cabeza? Yo me imagino alguien eh digamos preocupado por eh la paz social, eh preocupado por e contagiar eh buenas
Acciones, eh por ahí más despreocupado de de hacer un negocio que eh porque no sé, me imagino, no lo sé. Yo reúno este esta este conjunto de ideas. Vos me dirás, «¿Alguien más despreocupado por hacer un negocio y más preocupado por traer soluciones aunque no sean rentables.» Bueno, excelente. Representas al 99% de las personas cuando les preguntan, eh, ¿cómo se imaginan un emprendedor social si uno tuviera que promptearlo? Sí, el resultado que que saldría es algo muy parecido a lo que vos dijiste. Son
Personas buenas, altruistas, conectadas, muy conectadas con una causa y con un propósito, un poco ingenuas, ¿no? Como bueno, esta cosa de quiero cambiar el mundo, quiero que el mundo sea mejor. Más hipis. Exacto. E sin embargo, e esta idea de de personas que que no están preocupadas para nada por el dinero, como que si vivieran en un mundo donde el dinero no funcionara, es una idea que además de ser un poco condescendiente es eh falsa, es empíricamente falsa. Y y me interesaba traer este tema porque esta
Confusión o esta manera de pensar a los emprendedores sociales tiene consecuencias muy concretas en la vida real, ¿no? Cómo vemos a las personas, a determinadas personas o cómo consideramos a determinado grupo tiene consecuencias en cómo los consideramos o no determinadas decisiones. Entonces, para mí es importante contarles que los emprendedores sociales que conozco son de las personas más lúcidas y más e claras en detectar problemas sociales. Son las personas que más conocen las comunidades donde trabajan, conocen los dolores, conocen las dificultades. Cada
Uno de los emprendedores sociales se vuelve como un poco especialista en un microtema, ¿no? En un nichito. El que trabaja en vivienda, el que trabaja en alimentación, el que trabaja en salud, el que trabaja en educación. se vuelven como microespecialistas en sus temas, detectan las fallas de esa sociedad, esos dolores y además se les ocurren maneras innovadoras de poder solucionar esos problemas que detectan. Claro, ahí cuando vos presentass a alguien con eh la palabra innovador, yo lo que sí entiendo es que es alguien que
Quiere ser parte de la solución, no solamente que la describe o que la analiza, sino que se compromete con tratar de resolverla. Exactamente. Y no es que no entienden el mercado, no es que necesita que otras personas que entiendan ahí sí me sorprendés completamente le digan y le expliquen cómo funciona. Porque para entender realmente los dolores y las dificultades de una sociedad, el mercado está metido en todo. ¿Cómo funciona la oferta y la demanda? Es muy estar íntimamente relacionado con los problemas de
Distribución, de riqueza. Totalmente. Pero ahí la que ya me imagino de nuevo, estoy partiendo de un prejuicio, por supuesto, es que es mucho más difícil eh conseguir fondos para una causa de impacto social que para algo donde vos claramente estás describiendo una oportunidad de negocio. Exactamente. Lo es y esa un poco es la dificultad que enfrentan muchos de los emprendedores cuando deciden armar sus iniciativas y es que, bueno, ¿cómo voy a financiar esto? Claro, pero lo que para mí es importante contarles y de velar un
Poco en esta columna es que el 60% de los emprendedores de Ayoca, de estos 4000 que yo les contaba a nivel global, el 60% creó mercados nuevos. Wow, es un porcentaje altísimo, altísimo. En su camino por resolver los problemas sociales que querían resolver, fueron encontrando usuarios que no estaban satisfechos, mercados que no estaban descubiertos y un montón de mecanismos que estaban un poco ocultos que pudieron traer a la luz. Y eso se da casi de casualidad o se da como parte necesaria para poder este
Resolver esa de manera innovadora ese problema social. Bueno, ahora les voy a contar algunos casos y esa pregunta por ahí eh la podemos dejar para el final a ver qué te parece a vos de todo lo que escuchas. El primer caso que les quiero contar es un caso alucinante y es el creador de coach surfing. ¿Conocés la plataforma? ¿De qué se trata? Los más grandes. Eh, se acuerden de Coach Surfing, que era una iniciativa que fundó Casy Fenton, que es un emprendedor social de Estados
Unidos, que se dio cuenta que viajar estaba ligado a la posibilidad económica de hacerlo. Obvio, ¿no? No solamente el ticket, sino fundamentalmente el alojamiento. Y lo que dijo es, bueno, viajar es una es un privilegio o es un derecho? Buena pregunta. Viajar es conocer culturas, es conocer gente nueva, es abrir universos, explorar un montón de cosas que si te quedas en tu lugar original no conocés. Él tomaba el viajar como un derecho humano y entonces dice, ¿cómo podemos hacer para que esto no
Esté condicionado por la situación económica de la persona? Entonces crea el antecedente del gigante que después ya todos conocemos que es B, que transformó la manera de viajar en el mundo diciendo, bueno, alquilemos camas en casas de personas, no habitaciones, ni siquiera era camas originalmente en casas de personas para que fuera muy muy barato por viajar. Sillones verdaderamente Coach Surfing en realidad era sillones. Era un poco jugando con esta idea de venía a dormir a mi sillón, pero fue realmente una innovación que trajo,
Imagínate el mercado que abrió y como hoy pensar en viajar sin versar en Airbnb es casi imposible. Sí, vos sabes que yo conozco una también una especie de emprendedora social, ahora ya no se dedica a eso justamente porque le costó un poco financiarse, pero que tenía una plataforma muy innovadora, que era pensando en darle ingresos a mujeres eh grandes que por ahí estaban afuera del mercado laboral convencional, que por ahí en algunos casos se habían quedado eh separadas o viudas, que pudieran eh
Rentabilizar ese cuarto que les quedaba estaba vacío dentro de la casa, eh, pero especialmente dedicado a las mujeres, porque también a las mujeres les de inseguridad. Entonces, era mujeres alojando, mujeres, estudiantes. Hermoso. Así que también hay algo bastante parecido. Bueno, quizás ahora lo podemos resucitar ahora que lo contamos quizás haya alguien que quiera apoyar este emprendimiento, pero un poco para traer esta cosa más conceptual que hablábamos al principio, el intentando resolver un problema de dignidad humana. Totalonmic viajar abre un mercado, si no el más
Gigantesco de los últimos tiempos. Cierto. Total, un buen ejemplo. Otro ejemplo que me parece hermoso para poder validar esta esta hipótesis que traigo es el ejemplo de Alison. Alison fue la primera plataforma virtual gratuita de cursos virtuales. Ah, okay. Hoy está totalmente extendido. Esto explotó especialmente cursos gratuitos o pagos. cursos era gratuitos. Originalmente Alison era gratuita y y lo que se da cuenta el el emprendedor social es que la que podía separar el hecho de aprender o de capacitarse la presencialidad, ¿no? Y
Especialmente esta idea de ahora ya es muy común hablar de Muxs, ¿no? Esta esta posibilidad de separar en pedacitos un contenido muy grande, ponerlo virtual y que la persona autogestivamente pueda ir aprendiendo. Esto era algo que no existía. Y cuando cuando el emprendedor social lo lo descubre, descubre esta manera de poder pensarlo, lo hace pensando en accesibilidad educativa, no lo hace pensando en el mercado millonario que hoy mueve toda la educación virtual. Sí, hoy todas las universidades del mundo cuentan con esta posibilidad de
Los cursos masivos y que están totalmente auspiciados. Tenés un invitado que también eh tiene un es un gran ejemplo de eh de emprendimiento social. Tengo un invitadazo porque no solo los emprendedores sociales abren mercados, sino que muchos de ellos eh apoyan o develan derechos vulnerados que abren mercados. Entonces, me encantó traer alguien un poquito más cerca, eh, Francisco Quiñones Cuartas es el fundador del bachillerato Travestr La Mocha Celis y hoy está con nosotros para poder contarnos un poco de la experiencia. Hola, ¿cómo está? Hola, hola, Francisco,
¿cómo estás? Muy bien, buenos días. Buen día. Bueno, presentanoslo, Lau. Bueno, lo voy a presentar, pero él se va a presentar también solo. Como decía, es el fundador del primer bachillerato público eh para la comunidad travestitrans del mundo. Podemos chapear un poquito con esto. Eh, y decíamos, estábamos hablando, Fran, de cómo los emprendedores sociales en su búsqueda de resolver problemas muchas veces abren mercados nuevos y demandas nuevas. Y me parecía que el caso de la Mocha, eh, podemos contar un montón de cosas de la
Mocha, pero hacernos un poquito foco en cómo abrió cadenas de valor, cómo se asoció a leyes que se promulgaron a partir, no del trabajo de la Mocha, pero sí especialmente la Mocha siendo hincapié especialmente en tema de la ley de cupo laboral. Bueno, sí, la la mocha eh comenzó justamente para resolver un problema que tenía que ver con eh la situación de la población Travestrans y su promedio de vida de 35 años, que era un dato impactante e y que la mayoría, digamos, quedaba por
Fuera del sistema educativo a partir de expresar su identidad de género, eh a veces sin saber eh cómo se llamaba eso, que era ser una persona transesti. Pero a medida que que lo expresaban, a más temprana edad, más temprano quedaba por fuera de ese sistema educativo y obviamente había una cadena a partir de eso que tenía que ver con no poder conseguir un empleo, no poder eh jubilarse y quienes superaban ese promedio de vida, obviamente eh seguían viviendo únicamente la prostitución, ¿no?, como único
Eh fuente de trabajo. Entonces, bueno, cuando empezamos a pensar por qué las personas no eran contratadas, muchas justamente no habían eh podido terminar los estudios, entonces el derecho fundamental al acceso a la educación vulneraba un montón de otros derechos. eh fue que empezamos por ahí, pero a partir de de eso, cuando se recibieron las primeras estudiantes en el año 2014, eh bueno, coincidió con todo con un hecho histórico, ¿no? Fundamos la mocha el 11 del 11 del 2011, eh posterior a matrimonio igualitario y previo a la ley
De identidad de género. con respecto a la a la ley de identidad coincide justo con nuestro inicio de clases en el año 2012 y obviamente después en el en el 2020 con el cupo laboral que formamos parte de ese proceso de construcción también eh una de las exigencias para permanecer en el empleo es eh que las personas puedan finalizar esos estudios y la mocha era el espacio donde todo el mundo lo hacía, ¿no? Entonces tuvimos un récord también de inscripción. Francisco, perdón la
Interrupción. Eh, en digamos respecto de la comunidad a través y las características y las condiciones de vida y de sobrevida, eh las aprendimos con la ley que decía recién eh LaU que se aprobó aquí en la República Argentina. digo, aclaro todo esto porque nos ve una comunidad latinoamericana más ampliada, bueno, que justamente entendía que gran parte de de la expectativa de vida tan corta de una persona a través de ti trans empieza porque lo que primero sufre es la exclusión del hogar. Eh, y eso hace que
Naturalmente este tenga que vivir en condiciones de muchísima vulnerabilidad y en a nivel educativo les la experiencia de las personas a través y trans les pasaba lo mismo, digamos, directamente no llegan a la escuela porque lo que viven también es una exclusión fuertísima, porque no había baños unisex, porque no sé, un montón de de condiciones que por ahí en una escuela especialmente eh pensada para esta comunidad no sufren, no padecen. Sí, tiene que ver con con cómo nos nombramos, con cómo pensamos, ¿no? Digo,
Porque la mirada a nivel eh en todos los niveles eh es una mirada binaria eh y que además precede a nuestra propia existencia, ¿no? Antes de nacer ya nos asignan eh colores, olores, eh orientaciones sexuales. Entonces, hay un montón de decisiones que que anteceden a la persona y que no tomó la persona. Entonces, ya llega con toda una carga que a lo largo de la vida eso puede coincidir o no. Entonces, cuando no coincide me parece que que empiezan esas situaciones de exclusión.
Claro, a veces no se llega a la escuela, por supuesto, pero a veces sí se llega a la escuela y ya desde el hecho de llamarme en la lista por un nombre o obligarme a ir un baño con el que no me siento identificado o identificada, eh, o situaciones de bullying, de muchísima violencia escolar también. Por supuesto, no se olviden que hasta hace muy poco tiempo atrás tenías que formar en una fila según tu género, ¿no? Y bueno, y obviamente la gente que se
Identificaba con un género e no tenía dónde estar, no no se sentía nombrada, no tenía dónde incluirse o cuando decidía eh formarse en una fila era castigada por eso, ¿no? Entonces, todos estos hechos eh fueron haciendo que las personas tengan un muy bajo acceso la a la educación. La mayoría no había terminado los estudios secundarios porque coincidía más o menos entre los 8 y los 13 años la expresión de género, no no ha podido terminar los estudios secundarios y una gran parte no había
Terminado los estudios primarios. Así que eh decidimos fundar esta escuela no de manera exclusiva para la población, sino que cualquier persona mayor de 16 años puede venir a terminar los estudios secundarios en nuestra escuela, siempre que se respete justamente eh los pronombres y las decisiones individuales de cada quien, ¿no? Digo, si podemos lograr eso, la escuela está abierta para cualquier persona, ¿no? Así eso siempre sucede en el resto de las escuelas. Claro, no sucede al revés. no sucede al revés, donde no se nombra,
Donde no hay espacio, donde no hay contención ni nadie que pueda eh acompañar ese proceso, porque a la capa de de los las propias situaciones de la adolescencia se le agrega esta situación donde yo siempre digo una frase que que Luana repetía constantemente, ¿no? Cuando una persona de la comunidad afro recibe discriminación afuera, vuelve a su casa y tiene una familia que le puede contar su propia historia, que puede contener, etcétera, ¿no? En la comunidad judía sucede lo mismo, pero hacia las personas
De la comunidad LGTV no nos pasa eso. Volvemos contrario, muchas veces volvemos volvemos a nuestras casas y no encontramos esa contención tampoco. Entonces, la excursión temprana del hogar es un problema a resolver. Y después eh la el otro espacio donde pasamos gran parte de nuestra de nuestro tiempo es la escuela. Entonces, si no podemos encontrar un diálogo ahí, si no hay un espacio de contención ahí que no no nos patologice, no nos este criminalice, eh bueno, por supuesto, la calle es el tercer lugar, ¿no? Y y ahí
Hay que sobrevivir. Yo quería hacer este punto porque veníamos hablando de de de velar mercados. Eh, Francisco y muchos otros emprendedores crean los derechos que pueden crear los mercados y eso requiere de una sofisticación. de mirada estratégica, política, sociológica, que creo que ninguna escuela de negocio te puede enseñar. Entonces, un poco para traer eh para volver a a de donde vinimos eh lo importante de corregir esta mirada estigmatizante y un poco condescendiente sobre los emprendedores sociales, que son personas buenas, medio ingenuas, que
No entienden cómo funcionan los mercados, no entienden la oferta y la demanda. E quiero volver a este punto porque si los pensamos así nos perdemos la oportunidad de conocer estas miradas precisas, estos diagnósticos certeros, estas maneras de involucrar emprendedores sociales como Francisco y como muchísimos otros en tomas de decisiones sobre política, sobre regulación, sobre tecnología, sobre economía, porque son las personas que más entienden cómo funcionan algunos de los problemas más urgentes. Así es. Y y Francisco, ¿cuál es tu historia personal que que te llevó a a
Convertirte en un emprendedor social en esta materia? Bueno, tenía que ver con lo lo contábamos el otro día también en en un encuentro de jóvenes e de que que también están en este en esta construcción eh ahí en el Conex, que fue una un muy lindo encuentro. Eh, bueno, tiene que ver con esto. Yo venía de otro lugar que tenía que ver con los audiovisuales y a partir de la existencia de una cooperativa textil de Travestis que se llama Nadia de Chazú, que fundó Luana
Berkins, donde justamente planteaba esta cuestión de que dejen de verlas como sujetas criminalizantes, sino que las las empiecen a pensar como fuerza de trabajo también, eh como posibles trabajadoras. eh crearon esta cooperativa textil en Avellaneda. Eh y a mí me interesó desde mi punto de vista de profesional de los audiovisuales, de poder contar la historia en un documental que finalmente lo logramos, que se llamó Furia Travesti, pero cuando yo me acerqué no tenía ni idea, ¿no? De yo hablaba de de cuestiones técnicas y
Loana me preguntaba cuál era cuál era mi visión, qué era lo que yo iba a mostrar. Eh, hasta que en un momento golpeó la mesa y amorosamente no, pero me dijo, «A ver, dibujame una travesti.» Y mi primera imagen mental fue una persona de la cintura para abajo con medias de red, zapatos de acrílico y una pollera de cuero roja, ¿no? Absolutamente sexualizando a a la a la persona. me estaba mediatizado también por esa representación de los medios de comunicación que representaban a las
Personas trans únicamente en el ejercicio de la prostitución. Eh, entonces ella me regaló dos libros que de su autoría que son Cumbia, copeteo y lágrimas y el otro se llama La gesta del nombre propio. Eh, y básicamente me mandó a leer y a los dos meses me llamó y pudimos hacer ese documental. Pero después encontrándome con otras personas que trabajaban en distintos aspectos, eh, por ejemplo, en quitar del del libro e mundial de la salud, la identidad trans como una patología, ¿no? Con la
Idea de despatologizar otras personas que trabajaban eh justamente en la ley de identidad de género. e se nos ocurrió armar esta escuela y llamamos a Luana y bueno, y ahí a partir de eso empezó esta gesta de de crear este espacio educativo no exclusivo, pero sí con una orientación directa hacia la comunidad trans, que cuando teníamos que ir a inscribir íbamos a las zonas prostitucionales y bueno, nadie entendía un poco esta cuestión de cómo íbamos a buscar a las trabajadoras sexuales, a
Las eh personas trans en situación de prostitución para que vengan a una escuela, ¿no? Ni ellas creían que eso era posible. Entonces, ese fue el acercamiento de de poder identificar qué hubiera pasado, qué me hubiera pasado a mí con mi identidad de género. Yo me crié en un pueblo de 650 habitantes de alemanes del Volga, donde me decían Schwarz, que quieres decir negro en alemán, eh, y donde no, al principio por ahí no me sentía parte de esa comunidad, estaba por fuera y había momentos en los que no
No era parte, ¿no? De hecho, en algunos momentos, si no querían que yo quizás eh entendiese, hablaban en alemán. Entonces, sentirse por fuera y más con la identidad de género o la orientación sexual, sentirte fuera de de de una propuesta educativa o o de una propuesta en general, eh, ¿qué me hubiera pasado a mí en mi vida si me hubiera tocado eh tener que transitar eso, no? ¿Dónde dónde estaría? Entonces, a partir de ahí fue eh de quedarme impactado con esos datos que estaban en esos libros. con
Esas historias y con esas historias y decir, bueno, yo también puedo hacer algo quizás para transformar esa realidad. Y así fue Exacto. Que nos acercamos primero con el documental, después también con con la escuela y con bueno, con otros proyectos que después vinieron asociados a Mochaceles. Francisco, ya para despedirte, ¿cuántas personas se van recibiendo ahí en La Mochaelis? ¿Cuántos egresados tienen? Eh, ayer nos entregaron justo un premio en la legislatura. por estos 15 años que llevamos de Mochacelis y tenemos más de
200 personas que se han recibido, que continúan sus estudios y que han vuelto a la mocha también como profesionales para dar clases o para dirigir el espacio, como es el caso de Virginia Silveira, que es una de nuestras primeras egresadas. Así que esto llevó tiempo, pero ya va dando sus frutos cuando egresadas y egresados ocupan todos los espacios, son profesionales y nos encanta ir a distintos lugares y encontrarnos con nuestros eh viejos y viejas estudiantes que son hoy eh médicas, este eh enfermeras o abogadas.
Muchísimas gracias, Francisco, por tu participación en Malditos optimistas y un saludo a todos los que forman parte de la comunidad educativa de Mochais y es un orgullo que sean el primer bachillato del mundo eh inclusivo. Muchas gracias. Muchas gracias a ustedes y vamos con más optimismo. Sí, tal cual, tal cual. Gracias. V sab es que eh bueno, yo acompañé o o seguí muy de cerca la aprobación de la ley de cupo Travest en la Argentina y es una de las pocas leyes que te podría asegurar
Que como que como ninguna literalmente le cambia la vida a las personas. O sea, hoy en todas las instituciones públicas hay cupo travestitr y esta discriminación positiva hace que esas personas tengan mayor expectativa de vida. eh se hagan chequeos médicos, porque antes ni siquiera se hacen cheque médicos por el tema de que no nadie los está mirando, entonces ni ellos se miran y ahora se hacen chequeos médicos y pueden atenderse una caries, pueden este hacerse un seguimiento de salud y son personas que las ves que eh totalmente
Dignas, ¿no? que no tiene. Mira, una vez una una chica trans que trabajaba, yo creo que en el taller que mencionaba este porque hubo incluso una candidata diputada, no sé si te acordas, este, trans y ella me decía, «Nosotras la primera vez que salimos a la calle, que salimos a la sociedad vestidas como realmente tenemos ganas de vestirnos, eh, nos criamos padeciendo el codazo.» Yo le digo, «¿Qué qué es el codazo?», me dice, «Y que y que salimos a nuestra de la puerta de nuestro umbral al exterior
Y ya nos tenemos que bancar que seguro nos crucemos con dos que se codeen burlándose de nosotras por cómo estamos vestidas y con eso vamos sabiendo que atrás nuestro se van codeando para burlarse y eso te condiciona en todo.» Es tremendo. Es eh algo que cualquier persona que no no estuvo en esa situación puede empatizar bastante poco. Y otra característica de los emprendedores sociales, que lo hablamos el capítulo anterior, es cómo podés hacer que te importe algo sin que te pase, porque Fran no es travesti, no no
Pertenece a la comunidad, sin embargo, hace 15 años que dedica su vida, cada día de su vida, su energía a poder pensar soluciones sistémicas, porque el bachillerato es lo primero que hizo, no saben la cantidad de otras cosas que ya hace la Mochacelis para poder hacer mejor la vida de estas personas. Y en lo que veníamos hablando también en ese camino abrir un montón de oportunidades de mercado, de usuarios, de consumo. Así que un poquito para cerrar eh esta idea, e mi punto de hoy es llamen a los
Emprendedores sociales a las mesas de toma de decisiones, no solamente en términos de políticas públicas, sino también en términos de decisiones de negocios. Gracias, Lau. Buenísimo. Hacemos un un recorrido por el algoritmo optimista, pero antes le agradecemos a Pax Assistance, la asistencia al viajero, la más completa y al mejor precio. Viaja en paz, disfruta con Pax. ¿Vas a viajar? Necesitas Pax. Ingresa a paxassistance.com. Contratar asistencia al viajero, creada por expertos, humana y accesible. Viaja en paz. Viaja con paz. Agricultores filipinos están
Convirtiendo plantas de bananá en ropa técnica de alta calidad. Hoy la moda está inundada de plástico. El poliéster y el acrílico lo dominan todo, al punto que una sola carga de lavado con ropa sintética libera hasta 700,000 fibras de microplástico. Esto termina en el océano, en los peces y eventualmente en tu cuerpo. Ante esta situación, usan una variedad de planta de banana llamada vaca, cosechan los tallos y separan las fibras a mano. Secan las fibras al sol y las procesan hasta generar una tela 100%
Vegetal, resistente y patentada como Bananax. Pero lo mejor es cómo se cultiva. El abacá crece en bosques mixtos, sin pesticidas, sin fertilizantes y sin riego artificial. Se regenera sola en menos de un año y sus raíces estabiliza en el suelo. El resultado es una tela resistente que se impermeabiliza con cera natural, tan resistente que las marcas principales ya la están utilizando para hacer ropa técnica de montaña. Y cuando no lo usas más es 100% compostable, no deja rastro. Ahora contéelo a tu amigo diseñador.
Investiga más y nos vemos en el próximo video para saber cómo evitar que la camos. sigan viendo. Bueno, tenemos un lujazo, Lau. Ahora eh vamos a hablar de unos muchachos que siempre dan que hablar, digo, muchachos, pero bueno, hay hay gente un poquito más grande también, no solamente este niños y adolescentes y y personas preocupadas por el medio ambiente. Estoy hablando de jóvenes por el clima. Eh, y nos visita uno de sus miembros, uno de sus activistas, es Elías Castaño Chirro, que
Está con nosotros. ¿Cómo andas, Eli? Hola. Eh, muy bien, gracias. Bueno, pégate al Secha Se escucha bien ahí. que pegar un poquito al al micrófono. Contanos qué hacen los jóvenes por el clima. Y la verdad es una pregunta que siempre es un poco difícil de contestar porque hacemos muchas cosas, es como muy diverso el rango de de proyectos que tenemos o en particular me interesa hablar un poco más de la pata de de incidencia política que llevamos, pero también tenemos otro tipo
De proyectos y históricamente hemos hemos hecho incidencia política, que es, o sea, influir en lo que es la toma de decisiones desde desde una posición de la ciudadanía tratando de impulsar políticas que nos resultan de interés. En nuestro caso, como somos una organización ambiental, tratamos de impulsar políticas que sean beneficiosas para el medio ambiente también dentro de una perspectiva eh de soberanía nacional y de desarrollo desarrollo con justicia social de del país. Particularmente en sus en sus inicios la organización colaboró con la
Con la sanción de la ley Yolanda, que es una ley que como que hace mandatorio que que los funcionarios públicos, claro, se capaciten en temas ambientales también con la eh eh regularización del acuerdo de Escasú, tipo desde Argentina, y la ley de presupuestos mínimos para el cambio climático, que es una ley muy importante que eh presenta como las cosas mínimas que hay que hacer para enfrentar esta problemática. Últimamente hemos tomado un rol un poco más eh a la defensiva, por así decirlo,
Ante los avances del del gobierno nacional en en materia ambientales. participado en la campaña contra eh la ley de tierras, la campaña contra la ley de inviolabilidad, que recientemente fue una una cuestión que se volvieron ambas muy mediáticas y nosotros tuvimos un rol ahí de bancar desde el primer momento, de proponer, de charlar con diputados, de ver dónde se podía hacer como eh gestionar para que se frene esa ley desde desde el Congreso. Con glacieres no funcionó y pero con tierras y con ley
De fuego sí. Así que es también un poco lo lo que pasa en ¿Cuántos son los jóvenes por el clima a nivel nacional? Somos 200 personas más o menos eh acá, particularmente en el AMBA e somos más o menos 60 70. Eh, y estar en contacto con otras organizaciones de jóvenes que llevan adelante las mismas preocupaciones y consignas o solo se ocupan de las cuestiones más locales, ¿no? De o sea, definitivamente, tipo esto que te estaba contando de ambas campañas que estuvimos llevando
Recientemente fueron todas en conjunto con otras organizaciones, tanto ambientales como sociales. Eh, la incidencia política es un es una acción que es mucho más fuerte y mucho más relevante cuando se hace de forma colectiva. Entonces, siempre tratamos de estar conectados con estas otras organizaciones y porque da mucha más fuerza al mensaje que tratamos de de comunicar. Participar de jóvenes por el clima, ¿cómo es? Contanos un poco qué qué puede hacer un joven que te está escuchando y quiere empezar a participar, a
Colaborar. O sea, la verdad es una en la participación por el clima creo que no es no tenés una sola participación, como que cada uno eso es lo lindo del de Joca, como como le decimos, que cada uno puede elegir su propia forma de participación dependiendo de qué temas le interesa, de qué habilidades tiene o quiere desarrollar. cada uno puede e llevar adelante como su propio camino. En ese sentido, hay gente como yo que se interesa más por los temas políticos, que se mantiene informado de de las
Cuestiones que van pasando y y lleva adelante como esto que que venía contando. Hay gente que se interesa más por la pata eh de educación, la pata más de armar formaciones para para chicos de escuelas secundarias, para eh distintas instituciones. hicimos una una formación muy interesante hace poco en la en la planta de Kilme sobre sobre el uso del agua, eh, pero sí, eso es lo lindo, que cada uno puede como seguir su propio camino, así que y y si el camino que vos
Querés seguir no está hecho, ya se puede se se crea. Eso ha pasado muchas veces, gente que entró con ideas muy piolas que no estaban dentro del marco de la organización y terminó creando proyectos muy grandes. ¿Y por qué hace falta una organización como esta? Bueno, o sea, venía de un poco por lo que decía de que la el mensaje colectivo es mucho más grande que el mensaje individual. Si uno trata de llevar adelante un proyecto como puede ser el proyecto de desenganche que tenemos de
Instalar redes de energías renovables en barrios populares, si lo intenta hacer solo, va a ser muy complicado, pero cuando tenés toda una red de jóvenes apoyándote y con los cuales compartir esa carga del trabajo y conseguir más conocimiento, más recursos, se vuelve posible. Entonces es la la fuerza del del colectivo. Y Elías, ¿qué sentís que aprendieron a ser mejor en estos años de trabajo? que no sabían y aprendieron. y particularmente en estos últimos en estos últimos años eh muchas cosas respecto a la a cómo es gestionar una
Una organización, pero también respecto a vincularnos con otros actores. Creo que eso es algo que estábamos muy verdes en su momento y que ahora estamos haciendo haciendo mucho mejor como a estar muy verdes para ustedes hace es algo positivo. Justamente. Sí, sí, estábamos ver estamos haciendo las cosas bien, pero estábamos verdes y ahora creo que estamos haciendo las cosas mejor. Eh, Elías, eh, cuando uno, recién hablábamos de de imaginarios colectivos, ¿no? Cuando uno y piensa en jóvenes por el clima o piensa en
Referentes jóvenes que pelean por estas causas, eh habitualmente lo que trascienden son eh los que están dispuestos a poner el cuerpo, los que se desnudan, los que se meten en los que bloquean un barco petrolero y se cuelgan de los palos, este, eh, haciendo como performance. Eh, es un poco así, ¿te parece que que estaría bueno desmitificar algo de todo esto o o de construir un poco esta imagen asociada, lo voy a decir cariñosamente, estos loquitos que van por el mundo, este,
Cuestionando de una manera muy irreverente el sistema. ¿Se se sienten representados por eso o sienten que es un encasillamiento injusto? O sea, hay dos partes a eso. Por un lado, es un encasillamiento injusto. Es una realidad que se trata de desde espacios opositores a nuestra postura. Se trata de generalizar a todo el movimiento ambientalista como como lo que vos decías, gente más extremista, gente que recurre a performances más eh visuales que llaman más la atención de de ese sentido. No creo que sean
Cuestiones malas en si, o sea, creo que son dos dos partes, dos formas de enfocar la lucha y creo que ambas son complementarias, pero lo discuten internamente esto de bueno, ¿cuál es la mejor manera en definitiva que que penetre un mensaje eh de cuidado del medio ambiente en términos generales, ¿no? Por ejemplo, vos hablabas recién de discusiones parlamentarias. Yo sé que ustedes este pasan por las comisiones, tratan de generar este conciencia con con documentación, con trabajo empírico de campo, con investigaciones, pero también
Son los que cuando hay una resistencia más en la calle son los que toman la delantera y no tienen problema bancarse los gases y las balas de goma de la policía. Entonces, eh hay una discusión interna sobre eso. Sí, precisamente. Y cuando se puede se hacen ambas cosas. pasa, hay momentos en los cuales eh poner el cuerpo llega a ser poco poco muy contraproducente porque no está el clima político para sostenerlo y hay veces en los cuales es la única opción porque tampoco está el
Clima político para realizar una incidencia directamente en la legislatura, pero por lo general tratamos de hacer las dos cosas y creo que eso se vio mucho en lo que fue la campaña contra la ley de glaciares, que llevábamos adelante varias eh demostraciones ahí a nivel a nivel de calle, tanto nosotros como los compañeros de de las otras organizaciones. de la BFS, de distintas eh organizaciones también políticas que nos tocó ir y poner el cuerpo en la calle y es eso es una cuestión de ir y
Decir, «Es el momento para hacer esto.» Y también te pregunto, ¿qué falta para que esta sea una agenda urgente que se recoja con mayor facilidad dentro de los parlamentos? Porque los partidos verdes en Europa, por ejemplo, son partidos que tienen muchísima presencialidad en el Congreso. Sin embargo, acá eh tienen, no sé, uno si uno o dos diputados, yo te hablo de la Cámara de Diputados que es la que yo conozco, eh, si uno o dos diputados son los que levantan la bandera es mucho, eh, y ahora este
Incluso se ve menos. Entonces, digo, ¿qué falta? ¿Qué falta para que estos se conviertan en temas relevantes? Creo que lo que más influye ahora mismo, para que no sea un tema tan relevante es la la falsa dicotomía que está instalada respecto a eh sostenibilidad ambiental y desarrollo económico, porque se es un relato que anda dando muchas vueltas de que para desarrollarnos como país tenemos que dejar de lado la sostenibilidad ambiental y eso no es así. Totalmente. Y y una vez derribada esa barrera creo
Que va a ser más fácil. Bueno, también hay muchos intereses de por medio, si, de distintos sectores que la sostenibilidad ambiental le genera una reducción en sus ingresos, sus actividades productivas, pero creo que esa es la discusión central que hay que dar, que es posible llevar adelante el desarrollo industrial, el desarrollo productivo del país sin por eso condenar la sostenibilidad ambiental. Sí. ¿Y en qué cosas creés que tuvieron datos, espacio y cambiaron las cosas? O sea, contanos una una mini historia de
Algo que haya funcionado. Bueno, yendo más a lo reciente, eh bueno, todo esto que fue la campaña contra la ley de inviolabilidad, que si bien pasaron un par de un par de capítulos, se pudo frenar lo que fue el avance de las modificaciones a la ley de manejo del fuego y lo que fueron las modificaciones a la a la ley de tierras, que todo eso fue un proceso muy largo, la verdad, en redes se empezó a discutir muy cerca de lo que fue la la votación,
Pero nosotros estamos trabajando eso hace prácticamente 2 meses, tipo antes de eso, fue todo un proceso de informarse, de ir siguiendo las las eh cambios en los dictámenes, de ir hablando con distintos espacios políticos y de y de tomadores de decisión, de articular con muchas organizaciones y y de llevar el tema a discusión, tratar de llevarlo que bueno, eso al final salió bien y fue fue un ¿Qué mensaje clave te gustaría dejar para despedirte por parte de jóvenes por el clima por parte, como decía recién la
No de jóvenes que están del otro lado y que forman parte de esta comunidad y que sin formar parte de jóvenes por el clima sí se interesan y les le quieren apoyar estas causas. ¿Cuál mensaje te parece importante transmitir? que que es posible. O sea, creo que lo lo más importante para para cualquier joven o cualquier persona en general que tiene ganas de cambiar de cierta forma la realidad en la que vive, que no está conforme, es que sepa que es posible,
Que no hace falta ser un abogado, que no hace falta tener una posición de tomador de decisión para decir, «Che, esta cuestión que está pasando ahora mismo a mí no me gusta o esta causa a mí me interesa y quiero defenderla.» Siempre va a haber gente que piensa como uno, siempre va a haber gente, a veces espacios organizados con estructura que estén dispuestos a a tomar esas ideas que uno puede tener y llevarlas adelante. Entonces, buscar esos espacios, salir del qué puedo
Hacer, no puedo hacer nada y buscar esos espacios que están ahí para uno. Muchas gracias por habernos visitado, eh, gracias, Elías. No, gracias a ustedes por invitarnos. Hasta la próxima. Bueno, y nos quedamos con eh algunas noticias del mundo del emprendimiento y la innovación y también nos quedamos con los jóvenes porque vamos a hablar del Instituto San José de Calas en el radar del ecosistema. Eh, es una de las eh escuelas que fue seleccionada como las 50 finalistas del Global Schools Price 2026 por su trabajo
En la educación para la paz. Este es un premio internacional que distingue instituciones educativas innovadoras y con alto impacto social. Fue reconocida esta institución en la e sección formación humana. sus alumnos están realizando campañas concretamente sobre eh sobre la falta de vivienda, sobre la búsqueda de personas desaparecidas, sobre la importancia de plantar árboles nativos en el municipio. Así que bueno, muy en relación o en sintonía con lo que recién conversábamos con con Elías, como desde la escuela secundaria eh se pueden instalar estas temáticas y con e
Involucrarse. Y no llegaron a la final, pero bueno, quedaron seleccionados ahí entre los 50 escuelas influyentes. Y quien está seleccionadísimo es Gabo, a que le damos la bienvenida. ¿Cómo andas, Gabo? ¿Cómo andan? Lindo jueves hoy. Sí. Bueno, y qué dicen que se va el frío. Dicen que se va el frío. 18 gr para la tarde. Bueno, yo lo que veo es que estás muy bien acompañado. Sí, sí, sí, sí. Asistente personal hoy. Sí. Viniste con tu secretaria personal que se llama Camila. Cami, muy bien. Venga, puede
Pasar Camila, puede pasar Cami. Cuidado, no está muy peritida su imagen en redes sociales, pero adelante señorita Camila, ¿cómo le va? Todo bien. Ah, está muy bien. Bueno, ¿qué nos van a contar? Bueno, tenemos muchas propuestas para este fin de tenías de este lado. Vas a salir más, yo creo, en la cámara. Dale, dale prioridad ahí, pégate ahí. Tenemos muchas propuestas para el fin de semana. Lo primero que vamos a presentarles y a contarles es que está la película Canelones. Ay, sí,
Sigue la película Canarones en cartel y además está en un montón de nuevos cines. Está en el Gomont, acá en el frente a a la Plaza Congreso. Un cine hermoso, una experiencia espectacular y además está en caballito, en un montón de cines comerciales. Se puede eh en las redes sociales de la película Canerol se puede ver toda la información, todos los cines y además está en un montón de salas en todo el país, en Juju. Y recién me estaba fijando en la provincia de
Buenos Aires, en las provincias. Fíjense porque eh está llegando un montón de lugares con una recepción eh excelente. Estamos hablando de la película Canelones que eh tiene que ver con un cuento de Hernán Casiari que tiene que ver con eh bueno, una historia tremenda que la cuenta muy bien, un relato muy bueno y esta es la precuela de Canelones o la secuela. La secuela secuela es lo que pasa después con ese cuento. La secuela. Muy buena película con Verónica Ginas, César Bordón,
Con Rada, Rada y Barasi. Barasi. Yo voy a este fin de después te cuento el jueves que viene. ¿Dónde? Caballito. Caballito. Perfecto. Bueno, después nos contás entonces eso eh para ver fuera del Paso de la Plaza y en el Paso de la Plaza hoy en la noche tenemos a Hernán Caciar haciendo puro cuento. Es la última vez que se va a presentar este año acá en en nuestra sala. Este año es la última. aprovechar quedan algunas pocas entradas en en Platean Net. Las
Entradas incluyen eh una copa de vino, una picadita. La verdad que está buenísimo. Está bueno. Eso es esta noche. Mañana es viernes y tenemos eh a César Aramis haciendo stand up chiquilín. Chiquitín. Ahí está Chiquitín. El chiquitín que descubrí. ¿Por qué se llama Chiquitín el no hay que venir a verlo. La anécdota es muy buena. Es muy buena la anécdota. Aí le dicen chiquitín. Le dicen chiquitín. le dice el chiquitín y la novia le dice, «Ja, sí, el chiquitín.» Y es él. Y bueno, quedó
Chiquitín. Pero bueno, hay que el contexto sin contexto no sirve, pero vengan a verlo. Eh, un gran comediante de standup venezolano que está viviendo en Buenos Aires ya hace muchos años y se presenta mañana 22:30 en Orsay. El sábado está Hernán en Areco, como todos los sábados haciendo sotoboche. E también quedan algunas muy pocas, no sé qué pasó este sábado, pero muchísimas entradas vendidas para ir a verán. Viste, con estos días feos buscamos cómo entretener el alma, el espíritu. Espectacular. También con Sena Show. Eh,
Y en Salai tenemos eh la mosca, storytelling, ya contamos muchas veces de qué se trata, pero siempre van cantando, van cambiando las historias, van contando las personas que van contando las historias y el título o el motivo de cada de cada sábado. Este sábado a las 8 hay una nueva edición y a las 22:30 está Pablo Angeli haciendo un show de improcioso, a pura risa. Pablo Angelin, un comediante eh histórico de la ciudad de Buenos Aires, eh que que tiene un recorrido muy muy intenso en redes
Sociales, llena de teatros y está 22:30 en un show íntimo acá en Sala Casals. También las entradas incluyen una bebida y el domingo fogata y fuga es la última función por ahora. Así que eh los que quieran venir a ver, está saliendo la gente. Yo lo traía por dónde por dónde iba que no podía creer el movimiento que creo que por acá por la avenida Corrientes, eh que vine vine al teatro y me llamó mucho la atención la cantidad de gente que estaba
Moviéndose y consumiendo cultura. Hay mucha gente en la calle. Hay mucha gente en la calle. No hay mucha gente que compra entradas, no hay mucha gente comiendo. Es estamos viviendo una crisis rara. Eh, hay mucha gente en la calle a veces, ¿eh? Y por ejemplo, uno sale por palma y no hay nadie, ¿viste? Un jueves, un viernes, decí, «Pero qué raro, está muy intermitente, diría yo.» Claro, está está bien esa descripción. Sí. Y el otro día también este fui por el día, ¿no? Vi mucho movimiento por el
Día del niño, mucho movimiento y la gente, pero no sé si de consumos culturales, no lo sé, pero eh vi como mucha gente haciendo plan que hace rato que no veía como que salieron todos juntos, ¿viste? Es raro. El las estadísticas de venta de entradas de la ciudad de Buenos Aires indican que no bajó abruptamente la venta. Ponerle un 10%, un 15% en relación al año pasado. Pero sí se concentraron. Hay algunas obras que concentran mucha cantidad de entrada y la mayoría no.
Claro, las mainstream. Claro, exacto. Las comerciales, las grandes. Así que un poco un poco el fenómeno es ese, un poco se concentra eh en salimos de las vacaciones de invierno también, ¿no? Quizás hay un Mira, eh dentro del del flujo anual de público para ver teatro, que es lo que yo conozco, los momentos más altos, bueno, un momento más alto es las vacaciones de invierno. Sí, obvio. Y el momento más bajo es marzo cuando volvemos de las vacaciones de verano y ahora cuando volvemos a las
Vacaciones de invierno, que la gente se vuelve a acomodar, que hace frío. No, no, esta chica sabe mucho de de televisión, ¿eh? Mira toda la maniobra que está haciendo para volver a su lugar. Seguro se mata de risa. Qué divina. Bueno, bueno, Gabo, tenemos este experiencias de todo tipo, entonces hay mucho para ver. Eh, voy a hacer una cosa. Voy a regalar dos entradas para ver Hernán Casiari esta noche en acá en que nos escriban o que escriban a las redes de Orsay,
De Malditos Optimistas. A mí me gustó. A ver, métanse ahí en las redes de Malditos Optist. Primero que escriba se lleva dos entradas para venir esta noche a ver a Hernán Caciaria. Muy bien, hermoso. Estamos así. Estás muy generoso. Estás muy generoso. Bueno, gracias por siempre es un placer, Lau. También un placer tenerte. Me encantó lo que conversamos hoy, superinesante. Y y bueno, eh estamos poniéndole muchas pilas a los jóvenes y a que se formen los jóvenes. Vos te estab te va bien en
El colegio, Cami va menos mal. Mira, menos mal. Bueno, malditos optimistas, gracias por haber estado ahí del otro lado, por habernos acompañado, por compartir estos contenidos, por recomendarlos. Estamos creciendo como comunidad, así que eso nos llena de orgullo y lo que más nos gusta es generar conversaciones inspiradoras. Así que si alguien después dice, «Ay, escuché en un programa que ya con eh para nosotros eso es un montón, sumamos nuestro granito de arena, así que gracias por traer esos temas tan interesantes. La te espero la próxima.
El jueves que viene estoy acá. Excelente, Gabo, vos también como siempre. Bien, y ustedes los espero mañana, eh, acá malditos optimistas como siempre. Si no vieron este programa en vivo, lo recomiendan, lo comentan, lo comparten y todas esas cosas buenas que ya saben, pues están todos amenazados. Vos también, Camila, ¿eh? Chao, que tengan lindo día.
Ah.
